端午诗韵，历史沉淀中的民族记忆与文化传承

端午节，又称龙舟节，是我国的传统节日之一，源自古代对屈原的纪念，每当这个时节，人们以赛龙舟、包粽子等方式，沉浸在浓厚的文化氛围中，端午的诗句，如同一幅幅生动的历史画卷，描绘出古人的情感世界，也映照出中华民族的精神风貌。

早在战国时期，楚国诗人屈原因忧国忧民，投江自尽，后人为了悼念他，便有了端午的习俗，屈原的《离骚》中就有“屈子今何在？空余汨罗江”这样的诗句，表达了人们对他的深深怀念，端午的诗歌，便是这种情感的延续和升华。

唐代诗人杜甫在《端午日观竞渡》一诗中写道：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”这里的“竞渡深悲”，既是对屈原的哀思，也是对端午竞渡活动的赞美，展现了古人对忠诚与爱国精神的崇尚。

宋代文豪苏轼的《端午帖子·乙卯端午》则云：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年，共饮菖蒲酒。”此诗以端午节的风俗为背景，描绘了佳人共度节日的欢乐场景，同时也寓含着人们对美好生活的向往和对传统文化的珍视。

到了明清时期，诗人杨洪基在《端午日》中写道：“五月五日天晴朗，龙舟竞渡笑声扬，粽香满溢菖蒲香，屈子英灵万古长。”这句诗以欢快的气氛描绘了端午节的热闹景象，同时也寄托了人们对屈原不朽精神的敬仰。

端午的诗句，既是古人对历史的回忆，也是对传统节日的礼赞，它们以独特的艺术形式，将端午的习俗、情感以及深厚的文化内涵传承下来，让后世之人得以从中感受历史的厚重和文化的魅力，每当我们诵读这些诗句，不仅能够回味那个属于屈原的端午，更能感受到中华民族生生不息的精神力量，以及对和谐社会、美好生活的追求。