端午节的古韵与深意，一场穿越千年的文化盛宴

在中华民族的璀璨星河中，端午节是一颗熠熠生辉的明珠，承载着丰富的历史内涵和深厚的文化底蕴，作为一位浸润在古籍经史中的国学大师，我愿借此机会，带你一同探索这个传统节日背后那些穿越千年的古诗，领略古人对端午的理解和情感寄托。

端午，又名端五、重午，起源于战国时期，是为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原，据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原因忠贞不渝，被楚王疏远后，投江自尽，人们为了怀念他的高尚品质，便在每年农历五月初五这天举行龙舟竞渡、佩香囊、挂艾叶等习俗，以示哀悼和敬仰，这些习俗，皆在古人的诗词中得到了生动的描绘。

“屈子冤魂终古在，楚天遗俗至今留”（唐·韩愈），这是唐代韩愈对端午节最直接的感慨，他以屈原之名，表达了对忠诚不渝精神的崇高敬意，端午节不仅是纪念，更是对忠诚与爱国精神的传承。

端午的诗词中，最著名的当属宋代文天祥的《端午》：“五月五日午，赠我一枝粽，菖蒲九节叶，粽子十二筒。”寥寥几行，却将端午的风俗与诗人的情感紧密相连，菖蒲和粽子，既是节日的象征，也是诗人对生活的热爱和对节日的珍视。

苏轼的《六幺令·端午》则从另一角度诠释了端午的内涵：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。”端午的女子佩戴彩线香包，既有祈福避邪之意，又寓意着美好的祝愿和对爱情的期待，这一习俗在诗词中显得尤为温馨和动人。

再看元代杨维桢的《五月五日》：“竞渡争先，万人喧呼鼓吹繁，菖裹香粽，艾束龙蛇满市看。”这首诗描绘了端午节热闹的赛龙舟场面，体现了人们对于节日的欢庆和对英雄的敬仰。

端午的古诗，不仅记录了节日的传统习俗，更寄托了人们对生活的热爱、对英雄的敬仰和对美好未来的期盼，在今天的我们看来，这些诗词不仅是文学瑰宝，更是民族精神的载体，让我们在品味古韵的同时，不忘历史的厚重，传承优秀的文化基因。

端午，不仅仅是一个节日，它是古人智慧的结晶，是民族情感的纽带，是历史文化的积淀，让我们在诵读这些古诗的同时，更深地理解并珍视这个承载着丰富人文情怀的古老节日，让其在现代社会中焕发出新的生命力。