奉献精神，国学诗篇中的至高美德

在中华五千年的璀璨文化长河中，国学不仅是智慧的源泉，也是道德修养的重要载体，奉献精神作为中华民族传统美德的瑰宝，被众多诗人文豪以诗歌的形式赞美和歌颂，这些诗句如同一面镜子，映照出古人对无私付出、舍己为人的高尚品质的崇尚，至今仍激励着我们的心灵。

先秦时期，屈原的《离骚》中就有“吾将上下而求索，虽九死其犹未悔”的句子，表达的是他对国家的忠诚和为理想献身的决心，屈原的这种奉献精神，超越了个人的利益，体现了他对人民和国家的大爱。

汉代的司马迁在《史记·刺客列传》中，记载了荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的壮志豪情，他为了刺杀秦王，不惜牺牲自己的生命，这是一种高尚的奉献，为了大义而不顾个人生死。

唐代诗人杜甫在《春望》中写道：“国破山河在，城春草木深。”他以诗人的笔触描绘了战乱后的国家残破景象，然而即使在艰难时刻，他依然怀揣着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想，这是对社会公正和人民福祉的深深奉献。

宋代的陆游在《示儿》中教导儿子：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他期盼南宋军队收复失地，即使自己已经去世，也期望这份爱国之情能传承下去，这是对民族复兴的坚定信念和无私奉献。

清代的龚自珍在《己亥杂诗》中写道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”他以落花自比，表达了即使自身凋零，也要滋养新生命的奉献精神，寓意着为后人、为社会的进步做出贡献。

这些诗句，无论是对国家、对事业，还是对人民，都展现出深深的奉献精神，它们提醒我们，真正的英雄不仅在于追求自我，更在于无私的付出和对社会的贡献，在今天，这种奉献精神仍是我们砥砺前行，实现中华民族伟大复兴的重要动力源泉。

国学诗词中的奉献精神，犹如一座座丰碑，矗立在历史的长河中，引导我们向善、向上，以实际行动践行社会责任和公民担当，让我们在研读古人的智慧中，感悟奉献的力量，传承和发扬这一中华民族的精神瑰宝。